La inspiración, cómo nacen las ideas

Artículo escrito por:
Corrado Manenti
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En todo objeto, representación y obra de arte, el principal motor que mueve la mano del artista es lo que en el Romanticismo se consideraba un genio interior.

Los poetas estilistas la representaban con mujeres angelicales, mientras que en la antigua Grecia tomaba la forma de una musa: inspiración.


Es muy difícil definir un concepto abstracto como la inspiración; como un color, sólo se puede sentir, ver, interiorizar.

La inspiración, como tantas sensaciones relacionadas, es cambiante, caprichosa, y se alimenta de la experiencia y del presente: es extremadamente difícil simularla, sería un poco como intentar cambiar el estado de ánimo arbitrariamente y alegrarse en un momento de gran tristeza.

Por eso la inspiración no tiene un tiempo pasado ni un futuro cierto: emoción única e irrepetible, uno no puede buscarla, sino que debe aceptar su inevitable fugacidad y agradecer el tiempo que ha tenido para disfrutarla.

Por eso un artista se deja llevar por el impulso, por el afán artístico al comienzo de su obra: para conservar y soplar la chispa de inspiración que le ha concedido la Musa.

Por supuesto, la inspiración no es suficiente para crear un artista, debe ser compensada y potenciada por una buena preparación técnica y la habilidad natural del sujeto. en la creación de su arte, pero lo que hace a un verdadero artista es la capacidad de codificar su sentimiento en algo concreto: hacer que lo metafísico sea físico, que el espíritu puro se materialice, ya sea expresado a través de óleo sobre lienzo, versos rimados o tela de seda cubierta sobre el cuerpo.

A los ojos entrenados de un esteta, una obra de arte le parecerá más o menos bella debido a una serie de factores y reglas estilísticas estáticas, pero lo que le hará enamorarse de ella es el poder de la sensación que emana de la propia obra.

Este es el comienzo del largo viaje para iniciar el propio viaje artístico, un viaje que se inicia de forma espiritual y que llega a buen puerto a través de un objeto, o varios, con el objetivo de concretar lo místico, de forma casi divina. 

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